赵螽象，字子昌，白族，剑川城南门街人。光绪三十年（1904 年），他参加州童子试，以优异成绩名列第二；然赴府试时，因答卷 “语多不轨” 触怒主考，最终落第。此次经历让他看清旧式科举的局限，转而潜心研读《格物》《名学》《几何原理》等新式典籍。他敏锐洞察到，中华民族积贫积弱的病根在于民众愚昧与贫穷，而挽救危局的根本之道，在于发展科学文化、学习外国先进工艺、兴办实业 —— 这一认知，成为他此后半生践行的信念。

1907年，赵螽象在剑川县城设馆授徒，打破私塾沿用百年旧籍的传统，以《最新教科书》为核心教材，开创当地 “新学” 先河。彼时滇西邻近各县尚未兴办新学堂，他的举措堪称滇西新式教育的开创性尝试，虽遭守旧势力非议，却为地方文教革新播下种子。

1909年春，赵螽象考入云南优级选科师范学堂，专攻理化专业。1911年12月，他与十余名同学返乡，积极宣传辛亥革命主张；为破除旧制压迫，众人毅然冲进县衙，烧毁刑具，释放无辜百姓数十人。同年，他以甲等成绩毕业，出任宜良县师范讲习所所长，致力于培养新学师资，因其教学理念先进，深受师生推崇。

四年办学实践中，赵螽象逐渐认识到：“读书救国固属重要，然立宪法、张民权、安定社会，才是国富民强之根本。” 自此，他投身革命洪流，积极参与护国讨袁宣传活动，并奔赴南方革命中心 —— 广州，加入中华革命党。在穗期间，他亲聆孙中山先生宣讲《三民主义》《建国大纲》等革命理论，革命信念愈发坚定。此后，他先后在驻粤滇军朱培德师三十三团任军需，在滇黔赣联军援桂第二路军总指挥部、靖国军第四军军部任秘书长，以文职身份为革命事业奔走。

1922年，赵螽象离开滇军返回昆明，任云南督军公署军咨处军需。1927年2月，胡若愚主持云南省政府工作，因二人曾为同僚，欲委任他为镇南县长。面对仕途邀约，赵螽象直言拒绝：“现在做县官只是杀百姓，无法救百姓，这种官我不会做。” 他宁可退居昆明各校兼课谋生，也不愿违背初心与民为敌。

1931年 “九一八” 事变后，民族危机日益深重。赵螽象对蒋介石的不抵抗主义极为愤慨，常公开议论国是，宣传救亡图存主张，敢怒敢言，无所避讳。1932年，他任滇黔绥靖公署参谋处处员，性情鲠直的他，即便遇到主席龙云已批示的公文，若认为不合情理，仍敢据理力争。当局深知其秉性正直，亦不与他计较。此间，中共云南地下党组织主动与他建立联系，向他传递进步思想，帮助他深入了解中共的政治主张，他的思想自此更趋进步。

龙云下台后，代理省主席兼民政厅长李宗黄邀他至省府秘书处任职。赵螽象深知李宗黄在云南 “清党” 期间屠杀革命人士的反动行径，对其极为鄙视，断然拒绝邀请，决意返回剑川家中。回乡后，他嘱托亲友从昆明寄来进步书刊及《新华日报》，始终保持对时事的关注。1946 年李公朴在昆明被国民党特务暗杀，赵螽象闻讯后悲愤交加，不仅痛骂特务暴行，还赋诗悼念这位民主战士。平日里，他常与进步青年畅谈国内外大事，因待人热忱、思想开明，被众人亲切称为 “赵老伯”，深受当地民众尊敬。

1946年初，在剑川县中师生倡议与旅省进步同乡支持下，教育界一致推举赵螽象出任县教育局长。履职后，他广泛倾听各方意见，锐意推进教育革新，着力破除旧教育弊端。1948年初，中共地下党滇西工委派欧根、王以中与他建立联系，此后，全县中小学的人事安排及教育措施，均严格遵照中共地下党的决定执行，为地方培养了大批进步青年。同年9月，全县教育界人士为表彰其贡献，赠予他 “一代师表” 绣金锦旗。

此举引发县长张积厚与地方反动绅士的恐慌。在一次宴席上，张积厚试图劝赵螽象自动辞职，他当即正色驳斥：“三军可夺帅，匹夫不可夺志。我在职无过，焉能辞职，除非下撤职令！” 张积厚无奈，竟于次日晚派常备队包围赵宅，以武力威逼他交出印信，同时派人强占教育局。反动官绅对一位手无寸铁的教育者如此兴师动众，以武力接管教育局，实为剑川历史上从未有过的丑闻。

1949年4月，剑川解放。同年10月，赵螽象当选为剑川县人民政府第一任县长。11月，国民党保安团进攻剑川解放区，时年64岁的 “赵老伯” 不顾年迈，坚持随部队转移至山区，与战士们同甘共苦，忠诚执行党的政策，为巩固解放区政权殚精竭虑。1951年1月，他受邀担任云南省第一届人民代表大会代表；同年12月，又任政协丽江专区委员会委员。

1956年11月，大理白族自治州成立，赵螽象先后担任副州长、州政协副主席，并当选为云南省政协第一至四届委员会委员。此时他已年过古稀，却仍坚持上山下乡，深入基层调研，为社会主义革命和建设事业不懈奔走，用行动诠释着 “老当益壮” 的担当。

1966年，赵螽象从大理州人委会寄信给儿媳舒秉彝，明确指示将家中全部藏书捐赠给剑川县文化馆。这批藏书意义非凡：除少数为祖传木刻版书籍外，绝大多数是他在民国8年至12年（1919-1923年）间，辗转长沙、邵阳、贵阳、桂林、广州、上海等地精心选购的精工铜版线装书。其中，《佩文韵府》全套146册，《昭明文选》《陶渊明集》等均为珍贵版本；此外，还有翁方纲、王文治、翁同和等清代名家的书法作品，以及剑川本地名人陈宗鲁、张玮、欧阳霁、张再谨、何启泰、赵藩等人的诗文、书画真迹。这份捐赠，既是他一生珍视文化的见证，更是他对家乡文教事业的最后贡献。

1975 年 3 月 24 日，赵螽象先生病逝，享年91岁。州、县联合为他举行追悼会，以移风易俗的方式缅怀这位贤达。张子斋先生为他题写挽联，精准概括其一生：“慨当日，几经浊浪滔滔，际遇坎坷，禁不住愤世伤时，大有牢骚憎旧宇；喜暮年，迭听春雷滚滚，老怀快慰，曾记得谈今论昔，全无遗憾爱新天。”

赵螽象先生一生著述颇丰，遗著有《岭南纪事》2卷（记载民国 5 年至 11 年，即1916-1922年间事）、《丁卯记事录》1 卷（记载民国16年，即1927年云南 “二六” 政变经过），另有诗文楹联杂俎3卷，为后人研究近代云南历史与地方文化留下了宝贵资料。他毕生心系地方文教，晚年仍不忘奉献，其高尚气节与家国情怀，至今为后人景仰。