剑川的风，总带着木雕的温润与山野的清冽，穿过千年古镇的青石板路，拂过剑湖的粼粼波光，最终在木雕小镇的一隅，定格成朴宿山舍的模样。这座2022年新生的民宿，恰似一枚被时光打磨的木雕摆件，藏在国家4A级景区的核心处，既得自然之馈，又承千年非遗木雕的文脉，更有白族乡亲与民宿小当家的烟火气息萦绕，让每一位到访者都能在山居岁月中，寻得久违的家的暖意与文化的厚重。谈及剑川，便绕不开木雕 —— 这门始于唐...

晨光总裹着松脂的清润，混着厨房飘来的粑粑香漫进天艺园。白族民居的飞檐挑着露水，施顺华已蹲在院子里的青石板上磨好了刻刀。他指尖抚过柏木料子，像摸耕牛的脊背，纹路里还嵌着乡村的潮气。刻刀落下，细碎的木屑簌簌纷飞，混着庭院里晒干的金银花香气、墙角土罐里煮着的苦荞茶清香，漫出这方藏着二十年匠心的小天地。不远处，卖菜的阿婆挎着竹篮走过，顺口喊了句：“顺华，今早的鲜菌子要啵？” 他抬头应着，刻刀却没停，...

剑川的晨雾像白族阿妈织的轻纱，缠在青黛山尖，绕着田埂打转时，村里老老少少都熟络的 “柒姑娘”—张丽坤，已经挎着竹编篮出了门。这位90后白族妹子，扎着简单的麻花辫，裤脚沾着泥土，要么在果园里摘刚熟的果子，要么蹲在手工作坊里看匠人凿木头。她心里揣着个实打实的念想：让大山里的好东西、老手艺，顺着山路、搭着网线，走进城里人的厨房和窗台。柒姑娘的人生路，绕了个温柔的弯。年少时，窗外层层叠叠的绿树挡不住...

提起苏鉴，老辈人会说他像后山的青冈树，扎根木雕这行当二十多年，稳当；年轻人则觉得他像沙溪古戏台的灯笼，总能在老传统里透出新鲜劲儿。这位淳朴的白族汉子，生于木雕世家，初中毕业后就跟着父亲老苏头在刨花堆里讨生活。如今，他的一方刻刀落在天艺园木雕博物馆的工作台上，把白族千年的故事和当下年轻人的喜好，都凿进了一方方木料里。博物馆里飘着若有若无的松木香，苏鉴的工作台靠窗摆放，日头斜斜照进来时，木屑都泛...

剑川甸南镇的海尾河畔，三千年陶文化的余温在泥土中绵延。这里是剑白族黑陶的发源地，每一寸胶土都浸润着祖辈的匠心，蔡永江就出生在这片被泥火滋养的土地上，一个世代以制陶为业的黑陶世家。童年的记忆，始终与作坊里的泥土芬芳缠绕。爷爷佝偻着腰揉泥的身影，父亲专注拉坯时转动的轮盘，窑火升腾时映红的脸庞，构成了他成长最生动的底色。那时的蔡永江，总爱蹲在作坊角落，扒拉着父亲筛好的陶土，把柔软的泥巴捏成蹦跳的兔...

一、计划缘起：剑川非遗的“隐形传承者” 困境剑川这片白族聚居地孕育了布扎刺绣、木雕、扎染等诸多璀璨的民间工艺—— 布扎艺人用彩线缝合出 “凡图必有意，有意必吉祥” 的平安锁与绣球，刺绣匠人将山茶、蝴蝶绣入日常服饰，木雕师傅以刀为笔刻出白族建筑的榫卯精髓。然而根据《大理白族自治州非物质文化遗产保护条例》，官方代表性传承人需满足 “特定领域内有较大影响”“积极培养后继人才” 等刚性条件，且实行逐...

石阶叠着红岩的风，一盏灯照过旧巷弄，解放碑的晨光里，藏着多少热血的梦。嘉陵江拍着老码头，缆车牵起云与峰，转角处的老茶馆，还留着那年的火种。重庆红，红在风骨中，山高水长也敢闯敢冲，火锅沸腾着滚烫的情，辣得热烈，暖得厚重。重庆红，红透岁月浓，每道风景都有故事涌动，小面挑起晨光的红，一口就懂，这方从容。白公馆的桂花开了，像把初心轻轻捧，洪崖洞的灯火亮，映着江面...

在数字化转型的浪潮中，游剑川｛剑川的那墨拾光｝以其前瞻性的视野和创新精神，脱颖而出，成为全国首个集创新型、数字化于一体的农文旅非遗文化产业互联网平台。这一平台的诞生，不仅标志着我们在文化旅游与非遗传承领域迈出了坚实的一步，更为乡村振兴和文化自信建设树立了新的标杆。智慧融合，创新驱动“游剑川”互联网智慧平台，通过深度整合剑川地区的吃、住、行、游、购、娱等全方位旅游资源，以及独特的农创文化与非遗...

在云南这片神奇的大地上剑川以其独特的自然风光和悠久的历史文化吸引着无数旅人与摄影师的目光而在这片古老而又充满活力的土地上最令人心醉的莫过于那些变幻莫测、如梦似幻的云朵今天就让我们一起通过镜头探索剑川那令人心驰神往的云端之美剑川之云，自然的调色盘剑川的天空仿佛是大自然最得意的调色盘每当夕阳西下天际便渐渐染上了橙黄与蓝紫交织的梦幻色彩云层作为这幅巨画的主体以它们独有的方式演绎着色彩的盛宴有的云朵...

甲马画中的财神使用方式，主要源于其作为民间信仰和祭祀活动的一部分。甲马，原被称作纸马，是一种手绘的彩色神像，因纸上神像大多披甲骑马而得名。在民间，甲马常被用于祈福消灾、祭祀神明等活动中，而财神作为甲马画中的一个常见主题，其使用方式也体现了这些传统习俗。甲马画中财神的使用方式祈福迎财：财神甲马常被用于祈求财运亨通、财源广进。人们会在特定的时间（如新年、店铺开业等）将财神甲马张贴在房屋大门、房间...

唐南诏天宝之战唐与南诏政权，在天宝十载和十三载，打了两次战争：一次为泸南之战，一为西洱河之战。这两次战争，间隔不长，规模较大，影响不小，是唐史和云南地方史上的重要问题。唐天宝九年（750年），唐设在滇西的姚州都督府（今楚雄的姚安县），南诏王阁逻凤率妻女赴成都议事，途经唐设在滇西的姚州都督府，姚州都督张虔陀侮辱阁罗凤的妻女，又向朝廷诬告阁罗凤谋反。因此，引起阁罗凤极大愤慨遂举兵攻陷姚州，这就是...

蒙古灭亡大理国，不仅是中国古代历史上，也是世界古代历史上很著名的一个战例。昆明大观楼长联以“元跨革囊”四个字，概括了这一千里奔袭、出奇制胜的军事奇迹。大理国300年的历史，从未对外用兵。当时面对宋、辽、金、西夏与蒙古之间的争斗，大理国一直置身事外，不予理会。然而，蒙古的战略——“斡腹之举”，却将大理国牵入了战争之中。所谓“斡腹之举”，就是先出奇兵灭大理，然后再由大理派一支军队，对南宋腹地发动...

历史上，在我国西南边陲，曾经出现过一个以少数民族建立的国家政权——大理国。大理国虽然历来不被史学家重视，后来的史料典籍记载也远不如当时的其他政权多，但不可否认的事实是：大理国从937年建国，一直到1253年为蒙古所灭，期间都是以独立的政权存在，而且历史悠久，一共历时300多年。在大理国之前，西南地区真正意义上的统一出现在公元738年的南诏国，历时160多年。大理国的建立，基本继承了南诏国时期...

为什么说明帝国统治云南时期是云南人民的苦难史？明帝国统治云南的历史当然是云南人民的苦难史，站在云南的视角，对于那个残暴腐败的明帝国，必须予以历史否定。很多云南朋友有一个误区，在他们眼中，由于清军入滇时进行了大屠杀，所以仇清拥明是理所应当的。其实这是一个明显的错误。稍微懂历史的人都知道，明帝国在云南将近三百年的统治，除了带来饥饿，屠杀，苦役，战争之外再无其他。明帝国对云南的残暴统治几乎毁灭了南...

唐朝是中国古代最强盛的朝代之一，唐太宗、唐高宗相继开创贞观之治、永徽之治。唐玄宗即位后励精图治，开创了万邦来朝的开元盛世。唐朝以后海外多称中国人为唐人。然而，如此繁荣强盛的大唐王朝，在安史之乱后却迅速衰落，一蹶不振，虽然之后有两次中兴，但都不复以往的辉煌和气势。人们只知安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，其实早在安史之乱以前，在云南发生的天宝战争就注定了这一结局。而天宝战争的主角——南诏，好比大...

1998年4月，大理迎来了一位特别的客人，这人便是一代武侠大师金庸。金庸先生先后参观了大理州博物馆和崇圣寺三塔。大理市政府不但授予金庸大理市荣誉市民奖，还赠送了一把金钥匙，以表彰金庸对大理历史文化推广所做的贡献。1963年，武侠小说《天龙八部》开始在香港《明报》上连载，也把大理国这一神秘国度推到众人面前。坊间曾有这样一种说法，有华人的地方就有金庸，自然有金庸的地方，人们也知道，在宋代云南曾有...

世界人潮汹涌，寻一隅安心处。“此心安处是吾乡”，沙溪，便是这样的地方。“一人，一车，一狗，一猫，我就来了”“刚来沙溪的时候，是个冬天的夜晚。那时候连路灯都没有，伸手不见五指，还挺冷的，但是抬头能见到满天繁星，像我小时候才有的记忆，感觉就像是被繁星包裹着一样，很温暖，那个时候就觉得沙溪很适合我。”老板娘秦若水提起第一次到沙溪时一脸笑意。老板娘是个河南郑州人，第一次来到沙溪旅游，就爱上了这里。结...

沙溪镇，一个充满魅力的地方，正以其独特的“一村一韵”模式，绘就乡村振兴的美丽画卷。在这里，北龙村有先锋书局，华龙村有半山咖啡，石龙村有喜林苑……这些各具特色的网红打卡点，不断吸引着游客前来，为村庄经济发展注入了新的活力。图  片：大理文旅沙溪先锋书局近年来，沙溪镇坚持“一镇带七村”的发展思路，积极挖掘和盘活农村资源，探索发展特色产业，努力将古镇周边的村落融入全域旅游发展的大局之中。通过推动乡...

金翅鸟，梵名“迦楼罗”，为护法神，位居天龙八部之列，有大神力，金身宝像。金翅鸟展翅可达三百万里，巨翼可拨海而分之，捕龙而食。大理旧为泽国多有水灾，故尊金翅鸟为护法神，制龙镇水，保一方平安。金翅鸟鸣声悲苦，因久食诸龙，身纳毒气，终毒发为火，其火“迦楼罗炎”可使迷误众生脱离苦海，死后骨肉消散，身体化为灰烬，唯余一颗纯青琉璃心，名如意珠。

在大理、丽江、香格里拉三大旅游区的交界处有一个小镇，名字叫做沙溪。说是小镇，当地人更习惯称它为“坝子”，若是登上周围的青山，便会看到当地村户民居犹如散落的宝石镶嵌在坝子边缘，颇有一番《桃花源记》中“良田美池桑竹之属”的意味。二十年前，在小镇的古建筑面临破败凋敝之际，一位瑞士学者的意外到来守住了这一方茶马遗地。作为“茶马古道上最后一个古集市”，这里古朴、宁静，也被称为“被世人遗忘的古村落”。沙...