桑岭村

在剑川东山脚下，剑湖东北角的臂弯里，藏着一座被时光温柔包裹的古村 —— 桑岭。它距县城仅5公里，格渼江穿村而过，清澈得能映出蓝天白云；背后的东山如黛，门前的剑湖似镜，万亩梨园环伺，百年古树掩映，白、回、汉三族世代共居，把这里酿成了剑川最动人的乡愁。

"桑岭" 二字，藏着古村的诞生密码。白语里意为 "一道沙岭"，因村后大山中段有一条山体冲刷而成的 "沙舌" 得名 —— 那道中间高、两边低的沙脊，像一条沙龙蜿蜒至剑湖，便成了村落的胎记。

先民们依地形划分家园：上半段 "沙岭" 分南诏里、北诏里，村中央的溪流又将聚落劈为南旧宅、北旧宅；清末时，500多户人家分据上村、下铺子、街坪上（四方街）和甘龙潭，这些地名如活化石，沿用至今。

这里的烟火，已袅袅千年。白族杨、赵两姓是最早的居民，作为唐代以前的白族大姓，从南诏剑川节度使杨干贞到明代土司，家族史与村落史紧密交织，印证着白族在此聚居的千年轨迹。回族马、沙两姓则在700多年前扎根，如今说着白语、穿着白装、住着白族民居，与各族乡亲融成一幅 "你中有我" 的生活画。

明朝万历至天启年间，桑岭曾是剑川东驿路上最热闹的街市。《康熙剑川州志》记载的 "已亥为集"，说的正是这里的繁华 —— 从剑川城延伸而来的官道沿剑湖东岸铺展，桑岭便是往来马帮歇脚的驿站。

如今，村中心的 "街坪上" 仍保留着当年的四方街格局，商铺鳞次栉比，既是村民日常往来的集散地，也是马帮文化的活标本。连接新仁里与桑岭的 "大官路" 上，大青石板被马蹄与足迹磨出深深凹痕，从巷道一直铺进时光深处，仿佛还能听见当年铃铛声与吆喝声交织的回响。

"桑岭古木" 是剑阳八景之一，百余株古树在这里站成了群落——550 年的黄连木、480 年的滇朴、380 年的漆树，还有白族话叫 "七老季" 的黄连木，春披紫红、夏着浓绿、秋染金黄、冬缀丹霞，一年里把四季穿成了彩衣。

最动人的是 "古鲁花"（流苏），清明时节满树白花如堆雪，风过处似流云漫卷，与黄龙潭的碧水相映，引得八方游客驻足。黄龙潭边那棵需三人合抱的 "乃" 树（栓皮栎），树根常年浸在水里，却枝繁叶茂，被村民奉为 "龙潭守护神"。

万亩梨园是另一种浪漫。三月梨花如雪覆山，六月浓荫蔽日，九月 "甘汁梨" 挂满枝头——这梨甜得纯粹，村民从不设防，任游人摘吃，只笑说 "准吃不准带"，把乡愁酿成了舌尖的甘醇。

白族本主庙与回族清真寺仅一巷之隔，却守望相助了数百年。清咸丰年间的劫难里，3000 多各族百姓遇难，幸存者将遗骨合葬为 "万人塚"，从此 "生死相依" 成了刻在血脉里的约定。

这里有 "掰夫架"（男性结友）、"掰代之"（女性结友）的传统，一旦结为 "老友"，便是几代人的往来；回、白、汉通婚的佳话代代传，几十对跨民族夫妻把日子过成了民族团结的活教材。百年 "议事" 制度更是神奇 —— 由各族德高望重的长者组成议事会，小事调解、大事共商，数百年来没出过一起民族冲突，成了云南民族团结的典范。

敬老崇文的风尚更添暖意。回族村民马元夫连续 8 年摆 "敬老宴"，四五百位老人欢聚一堂；回族 "一门四代教书"，白族 "商学并举"，各族在互学互鉴里把日子过成了诗。

桑岭的美，是纯粹的。

秋季是金色的盛宴：梨园里 "甘汁梨" 黄得透亮，田埂上稻浪翻涌如金；冬春则是蓝的世界，格渼江与剑湖的水蓝得沁心，倒映着白族民居的青瓦白墙；春日梨花漫山的白，夏日古树浓荫的绿，与村民独木舟划出的白痕，共同晕染出黄、蓝、绿、白的原色画卷。

这方水土，藏着剑川最纯净的生态，也藏着中华民族最深沉的团结密码。当古树的影子掠过 "万人塚"，当清真寺的邦克声与本主庙的香火相遇，桑岭便在时光里站成了永恒 —— 它是千年古村的活化石，更是各民族心手相牵的精神家园。

图：县融媒体中心