剑川县

剑川县

剑川县位于云南省西北部，大理州北部。县境东西横距58千米，南北纵长55千米，总面积2318平方千米，其中山区面积占87.78%。总人口17.46万人（2006年），有白、汉、彝、傈僳、回、纳西等民族，是州内主要白族聚居县。

剑川县辖5个镇、3个乡。共有5个居委会、88个行政村。县政府驻金华镇。

境内地势西北高，东南低。主要山脉有老君山、石宝山、金华山、盐路山、雪斑山等。矿藏有铜、铁、铅、锌、煤、盐岩。214国道、甸（南）六（库）公路、平（坡）甸（南）公路纵横县境。名胜古迹有全国重点文物保护单位唐代石刻石钟寺石崖，省级文物保护单位金华山田沙门天王像、宝和寺，石宝山国家级风景名胜区。

基本信息

中文名：称剑川县

面积：2318平方千米

人口：170000人

方言：剑川白族话

行政区类别：县

气候条件：低纬度高原季风气候

所属地区：中国云南省大理白族自治州

政府驻地：金华镇

电话区号：0872

车牌代码：云L

邮政区码：671000

行政代码：532931

建制沿革

剑川西汉时为叶榆县地，属益州郡；

东汉属永昌郡；蜀汉属云南郡；

唐初属剑南道姚州都督府；南诏时为剑浪诏，异牟寻收复铁桥（今巨甸）设剑川节度（治所在铁桥）；

宋代大理国时属谋统府，设剑川节度又兼置义督贝佥；

元代剑川设义督千户，元至元八年（公元1271年）罢义督千户改设剑川县，属鹤庆路；

明代剑川县升为剑川州，隶鹤庆府；

清代属丽江府，民国2年（1913年）改为剑川县，民国3年（1914年）划归腾越道，1944年又属丽江行政督察区。

1949年4月2日，中共滇西北工委在剑川发动武装暴动，推翻国民党县政府，成立剑川县人民武装政权；8月1日建立政务委员会，9月在剑川设立滇西北行政专员公署，10月1日正式建立剑川县人民政府。

1950年初，专署迁往鹤庆，3月又迁丽江，改称丽江行政专区，剑川县属丽江专区。

1956年8月，剑川划归大理州，同时将兰坪县的富乐、新民等地划归剑川县。

1958年10月，剑川同洱源、邓川合并称剑川县。

1958年10月，剑川同洱源、邓川合并称剑川县，县城设在牛街区三营，

1961年9月，三县分并，并将原属剑川的乔后、源安邑等划归洱源县，剑川恢复建制至今。

行政区划

截止到2013年剑川县辖5个镇、3个乡：金华镇、甸南镇、沙溪镇、马登镇、老君山镇、羊岑乡、弥沙乡、象图乡；红旗林业局。

地理环境

地理位置

剑川位于云南省西北部，大理白族自治州北部。东邻鹤庆，南接洱源，西与兰坪、云龙接壤，北与丽江毗连。县境东西横距58公里，南北纵长55公里，面积约2250平方公里。剑川地处全国历史文化名城和省级旅游度假区大理、丽江之间，滇藏公路214国道纵贯县内。

地形地貌

剑川境内地势西北高，东南低。主要山脉有老君山、石宝山、金华山、盐路山、雪斑山等，山区面积占87.78%。县城海拔2200米、县内最高点雪斑山主峰海拔4295.3米，最低处米子坪海拔1973米。县内地貌类型复杂、海拔高低悬殊2300多米，从垂直带看，具有多层性。

水文环境

主要河流有金龙河、海尾河、白石江、弥沙河、象图河等。县内著名的坝子有金华坝、沙溪坝、马登上兰坝。

自然资源

境内河流众多，水能资源蕴藏量21.96万千瓦，连接川滇两省和四地州的滇西北电网在剑川交汇。剑川地处金沙江、澜沧江、怒江成矿带区域，有铜、铁、煤、花岗石等矿藏资源，毗邻兰坪铅锌矿。烤烟、芸豆、松茸、地参、山嵛菜、药材等为可开发的特色生物资源。

区域人口

剑川县常住总人口为17.00万人。

区域经济

综合概述

011年剑川县完成地区生产总值16.07亿元，增长14.2%，其中：一产3.66亿元，增长5.4%；二产8.01亿元，增长21.7%；三产4.4亿元，增长9.9%。完成财政总收入2.43亿元，增长46.35%，其中地方一般预算收入1.31亿元，增长33.87%；财政支出7.8亿元，增长19.44%。

2013年剑川县实现生产总值23.32亿元，增长15.6%。完成财政总收入3.57亿元，增长18.82%，其中：地方公共财政预算收入2.38亿元，增长34.49%；地方公共财政预算支出12.29亿元，增长20.42%。完成规模以上固定资产投资16.81亿元，增长54.43%。完成现价工业总产值35亿元，增长22.9%。实现社会消费品零售总额6.83亿元，增长15%。金融机构存贷款余额达36.5亿元和13.99亿元，分别增长18.9%和15.8%。城镇居民人均可支配收入19756元，增长13%。农民人均纯收入4612元，增长18.4%。人口自然增长率为4.25‰。

第一产业

2013年新种植泡核桃12万亩，建成蔬菜大棚500亩，种植中药材5万亩，马铃薯种薯1.5万亩，玛咖3500亩，香葱1500亩；新建4个肉牛冻精改良点、5个标准化生猪养殖场，启动万头生猪养殖场建设。全年财政支农资金达2.29亿元，增长3.1%，其中农民直补资金3636万元，增长13%。粮食总产86483吨，增长3.17%；收购烟叶9.75万担，烟农收入1.54亿元，增长14.6%。完成农业总产值10.66亿元，增长14.6%，畜牧业产值4.61亿元，增长10.6%。

第二产业

2008年主要工业产品产量稳步增长，共生产生铁13.99万吨，增长11.12%；镉1316吨，增长75%；水泥58.9万吨，增长52.59%；发电1.46亿度，增长33.28%。剑川有色金属冶炼厂年产5000吨粗铜和3万吨硫酸生产线建成投产。加大对鹏发公司年产10万吨电锌生产线的前期工作协调力度。进一步加强矿产资源管理，制定了《剑川县探矿权管理办法》。编制了《剑川县工业园区建设可行性研究报告》和《剑川县工业园区总体规划》，通过了省级审查。编制了年产20万吨粗铜冶炼项目建议书。大力发展循环经济，将尾气回收、制酸减排、烧结减煤、尾渣处理循环利用、净化污水、改造锅炉作为节能降耗减排增效的重点，强化目标责任制，加强监管，企业节能降耗和污染减排工作逐步进入了良性循环阶段，单位GDP能耗同比下降5.5%的目标得以实现。

2013年剑川县筹集园区发展资金1195万元，建成标准厂房1.6万平方米，收储工业用地728.72亩，引进7家企业入驻，完成工业固定资产投资4.4亿元。丹增公司年产20万吨硫酸、益云公司合金锌粉及烟气回收系统、双河煤矿矿井技改和方圆石雕石材加工等4个列入州级考核的工业项目进展顺利。全年实现工业增加值9.35亿元，增长27.5%，万元GDP能耗下降了2.7个百分点。

第三产业

2013年剑川县组建了旅游投资开发有限责任公司。景风阁古建筑群和海门口遗址被列入全国第七批重点文物保护单位；“千狮双绝”认证为大世界基尼斯之最；石宝山歌会节被评定为“云南省最具影响力的旅游节庆活动”；“剑川木雕”成功注册国家地理标志商标。在全州首家开展星级客栈评定工作，评定星级客栈19家。佳利酒店、方达酒店、沙溪兰林阁酒店、沙溪古镇服务中心、水阁潭玉水寨和墨斗山木雕文化产业园等旅游服务项目建设加快。全年接待国内外游客150.45万人次，增长44.9%。新建和改造乡镇农贸市场2个，建成乡镇商贸中心1个、标准农家店15个。完成农产品出口33万美元。

社会事业

教育事业

2013年剑川一中、城区幼儿园晋升省一级三等完中和省一级三等示范幼儿园，民族中学申报省二级二等完中通过州级验收。初中学业水平测试继续保持全州前列。义务教育学生营养改善计划实现全覆盖。排除学校D级危房8054平方米，加固改造B、C级不安全校舍6000平方米。金华二小完成整合搬迁，金华一小整体搬迁和民族中学校舍建设项目全面开工。

医疗卫生

2013年完成县人民医院、县中医院申报二级甲等医院初评工作，实施中医院改扩建和疾控中心、5个乡镇卫生院、15个村卫生室标准化建设项目。新农合参合率提高1.01个百分点，实现了定点医疗机构的医疗费用实时结算，补偿住院门诊68.46万人次5319.53万元，分别增长4.36%和37.47%。全面完成2013年妇幼健康计划任务。

基础设施

2013年剑川县改造中低产田地16988亩。建成马登烟叶收购站。完成风电装机82兆瓦。县城供水改扩建、甸南中心集镇建设、马登110千伏输变电工程、弥沙35千伏输变电工程、10千伏以下农网升级改造工程、象图海门电站全面开工。创建羊岑、马登两个省级“生态乡镇”和20个州级“生态村”。

历史文化

文化现象

白曲

白曲即白族民间歌谣。剑川是白族民间歌谣的主要发祥地，被称为“白曲之乡”。列为全国艺术家科重点科研项目的《白族民间歌谣集成》收编的479首歌谣中，剑川的作品占50%以上，以其数量多、质量高、品种全、流传广而著称于世，已引起国内外学者的高度重视。歌词结构为“七七七五”式“山花林”，四句为一段，两段或若干段为一首。如《白月亮》：“白月亮呀白姐姐，白姐身穿漂白衣，白绣花鞋穿脚上，白羊皮斜坡。白米白面吃进肚，白讲白说白费气，白天人多难开口，白月下相会。”白曲常在田间地头及石宝山歌会等民族节日里演唱，龙头三弦伴奏。其内容有劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌等。风格独特的有反意歌、谐音调、一字曲等。

本子曲

本子曲是流行于剑川的白族曲艺品种，其唱词亦为“山花体”，唱本有故事情节，长于抒情。现仍广泛流行的本子曲传统唱本有《鸿雁带书》、《出门调》、《月里桂花》等50多篇。《鸿雁带书》反映的是出门做木匠的丈夫久不还乡，妻盼夫归的情景。另一部反映木匠出门苦情的代表作是《出门调》，全篇分为被逼、离乡、冤情、妻怨、夫泪5个部分，共200多行。曲折反映白族社会生活的《黄氏女对金刚经》共2300多行，是迄今搜集到的最长的白族民间叙事长诗，已在日本出版。

剑川古乐

剑川古乐由4类曲种组成。一是古曲，有《浪淘沙》、《南清宫》等，其中一些古曲属早已失传的唐宋词谱，如《浪淘沙》即由吕洞宾所创。二是洞经音乐，有《嫦娥歌》、《醉杨妃》、《八卦腔》等30多首，其中《八卦腔》据考与唐玄宗开元二十九年（公元741年）所创的舞曲《紫微八卦舞》关系密切。过去，洞经会遍及剑川县各地，参加者都为会演奏乐器的文人学士及民间艺人。三是阿吒力佛腔，有《大佛腔》、《众等皈依》、《香赞》等100多首。在文化馆的配合下，中国音像大百科编辑部将剑川阿吒力佛腔收入《云南佛乐》（磁带三盒）正式出版，向海内外公开发行。四是道腔，有《长梵白鹤》、《集福迎祥》、《五召请》等40多首，其曲调自成一格，有浓郁的地方特色。在大理州乃至全省，能较为全面掌握阿吒力佛腔、道腔及其科仪表演的仅有剑川的一些老艺人。

东山打歌

东山打歌流行于剑川东山，为自娱性的白族舞蹈，其动律在腿、脚，动作浑厚朴实，均为全脚掌着地，踏实沉重，一步一顿，踏地而歌，节奏鲜明，风格粗犷大方，富有原始古朴的韵味。剑川文化工作者根据东山打歌改编创作的白族歌舞《肖拉者》，代表白族参加第三届中国艺术节全国56个民族歌舞荟萃的“九州奇葩”晚会演出并获奖。尔后又改编为白族集体舞，在1996年在州庆四十周年时全州推广普及获成功，结束了白族没有集体舞的历史。

地方风俗

石宝山歌会

石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日，每年农历七月二十七日至八月初一在石宝山举行。被誉为“白族歌城”的石宝山万人对歌会，是白族风情的集中展现，部分白曲已被收入国际著名民歌歌目。

歌会期间，来自剑川、洱源、丽江、大理、兰坪等地的白族群众，都穿上民族盛装，纷至沓来。方圆十里的山间小道上，人流如潮，宛如一条条五彩斑斓的长龙。来赶歌会的白族姑娘们，打扮得非常漂亮。他们一路上亮开金嗓子，唱起悠扬舒展的白族调。白族小伙子们胸前挂一架别致的龙头三弦，弹响明快爽郎的三弦曲。歌声弦音此起彼落，令人陶醉。

傍晚时分，满山遍野炊烟弥漫，人们用泉水煮香锣锅饭，烹调出一道道丰盛可口的家乡菜。素不相识的来客，只要弹弦开口唱，就被邀请共餐话家常。处处洋溢着山野情趣。

夜幕垂降时，四面八方闪烁的火把和电筒光柱，象流星似的在林中闯荡。庵堂寺院里，花枝树丛间，矗岩巨石下，淙淙山泉边，男女青年弹响铮铮龙头弦，对唱悦耳花柳曲，用歌声交流以火一样炽热的情感，用调子赞美蜜一般甘甜的生活……弦歌鼎沸，通宵达旦。夜晚盛大的篝火晚会上，还进行歌舞活动。

弹弦对调是白族青年谈情说爱的巧妙方式。石宝山歌会正是他们互相认识结交，以此择偶的好机会。“对歌”不但唱情，也比智慧。要求即兴创作演唱，一问一答，中间不能停顿。谁接不上唱词，或所唱的唱词不合韵，就得唱败了。高明的歌手对唱几天几夜也难分高下。

石宝山歌会是情歌的海洋。许多质朴真挚的石宝山传统情歌，是白族人民口头创作的艺术结晶，经过几代人的传唱，不少佳作至今仍流传在人们的口头上。

歌会的由来，有不少神奇的古老的传说：石钟寺旁如钟的巨石，原来是一口金钟。远处飞来的恶龙口吐烈焰，把金钟烧成石钟，于是灾情频临白族山寨。以沙溪坝子里的情侣阿石波和阿桂姐为首的十姊十妹十“夫甲”（老友）发动千对歌手，云集石宝山日夜对唱赛歌。歌声终于使恶龙魔法失灵，但他俩不幸累死在石宝山。为纪念他们，并防止恶龙再来作孽，人们每年都上山对歌，相延至今。

火把节

传统的白族火把节于每年夏历六月二十五日举行。白族称火把节为“夫望吾”，意即六月狂欢节。火把节这天，家家户户六前竖小火把，每个村都要竖几柱大火把。火把顶端扎上“五谷丰登”彩色升斗，四周插上彩旗、花束，还有彩绳系上的一串串火把梨、花红、棠梨。五彩缤纷的大火把拔地而起，格外壮观。

按传统习俗，由当年生小孩的人家共同筹办竖大火把、唱白曲等活动，还要上街请亲戚朋友及过往游客喝喜酒，吃炒豆。夜晚，青年儿童都手持小火把，列队迎宾，手抓一把把松香粉，对着火把撒向行人，泼火以示祝福。松香粉一燃，“轰”的一声，火光冲天，火带来光明和幸福，火给贵客带来的吉祥如意。

绕海会

绕海会于每年夏历六月十五日在剑湖边举行。这天，剑川坝子四乡八寨的白族群众都聚集到剑湖边，以村为单位，成群结队，开展绕海活动。一路上唱白曲，跳霸王鞭舞，还到本主庙里烧香磕头。活动时，常以某村为起点和终点，绕海一周方结束。

相传很久以前，剑湖里出了一条恶龙，时时兴风作浪，毁坏村庄和农田。大家在六月十五这天，选出18位勇士，乘上造好的18条木龙，与恶龙展开博斗。勇士们架起木龙，冲进龙腹，与之同归于尽，从此百姓们才过上安稳日子。为了纪念18位勇士，大家把他们尊为各村本主，并且每年都举行绕海会。

青姑娘节

每年正月十五日，甸南、羊岑等地的白族妇女都要过传统“青姑娘”节。传说，青姑娘是一位美丽、勤劳、善良的姑娘，被迫做童养媳，遭受婆波、丈夫的虐待，“挑水几担要计数，讨火迟回骂连声，身子打成破竹杆，胆战心又惊……”过着非人的生活。她发出怒吼：“墙上人影难成画，水底捞月白费神，万丈铁链缠住身，难锁我的心！”在当时的历史条件下，她只得跳进海尾河,以死来反抗吃人的封建婚姻制度。为了悼念青姑娘，白族妇女在每年正月十五日纷纷聚会，开展祭奠活动。晚上，她们抬着青姑娘的偶像，走遍村中的大小巷道，边走边唱叙述她悲惨遭遇的长诗《青姑娘》。

本主会

本主崇拜是白族独有宗教信仰。“本主”即本境为主，是本地区的保护神。本主庙前建有戏台，本主庙内除供奉本主外，还供奉其夫人子女和待从等。他们的像常用松柏雕成、造型古朴生动，富有地方特色。列为本主的神，大都是有功于民者。每年的本主诞辰都要举行盛大的本主会，时间1至3天不等。本主会期间要举行迎本主的仪式，开展唱戏、耍牛、唱白曲等丰富多彩的文娱活动。届时，还在家中宴请亲朋好友。

梨花会

梨花会是白族传统盛会，在每年梨花盛开时节举行。阳春三月，遍布在剑川坝子里、坡地上、河谷间的座座梨园都披上了洁白雅致的素装，棵棵梨树上缀满了耀眼的白花。梨园里荡漾着美的韵味，在春风里摇曳的梨树枝条，仿佛向人们频频招手。人们三五成群，或亲朋同聚，或举家共乐，纷纷到梨园里野餐，开展春游活动。

白族崇尚白色，相传这事惹恼的黑魔鬼，它施妖术把世间白色的东西全变成了黑色，梨树也枯死了。有一位名叫梨花的白族姑娘，历尽艰险取到了老君山白龙潭里的龙乳。他把龙乳喷在黑魔鬼的身上，黑魔鬼马上变成一块石头，枯死的梨树重新开出了耀眼的白花。为了纪念为民除害的梨花姑娘，于是人们每年都要举行梨花会。[3]

栽秧会

栽秧会是上兰、沙溪等地的白族群众在栽秧会节举办的民俗活动。常在田间演唱具一格的栽秧调。田头上,专门聘请来年民间艺人在打击乐配合下高奏唢呐伴奏，曲调高亢嘹亮，激动人心；田坝栽秧的群众一面高唱栽秧调，一面栽插，气氛热烈、活跃、充满了农家的欢乐。

栽插结束时，在田间开展“打吉打挂”的习俗活动。常由一些人扮成县官司、府官、田公地母、师爷等角色，俗称“三班三房”，演唱吹吹腔。

名优特产

画毡

画毡是剑川白族特有的民间工艺品，主要产于上兰、马登、弥沙等地。其工艺过程是由画师用木笔蘸面糊在白羊毡上作画，然后放进盛有茜草等植物颜料的大锅内煮沸浸染，凉干后剥去面痂，稍加整修即可。画毡图画古朴大方，有鱼跃龙门、麒麟送子、公鸡报晓等，还有花卉鸟兽等变形的白族民间图案。画毡是山区青年婚嫁的必备嫁妆，有生活红火，吉祥如意的寓意，因而备受喜爱。

兰花

剑川兰花栽培历史悠久，清雅素白、幽香宜人的素心兰（小雪素）、大雪素（大素心）为特产传统名花。新开发的剑川地产莲瓣兰花，以花姿优美典雅，花香幽远，花奇罕见而声名鹊起，连续几年在中国兰花博览会上获金奖，中国著名兰花专家吴应祥研究员为此专门题字“剑川兰花”，资鼓励。产于石宝山的莲瓣兰奇花“剑阳蝶”，副瓣蝶花明显，形如彩蝶，珍贵神奇，获国家注册证书。其他跻于全国名品兰花之列的还有青奇素、陈氏荷（大荷红莲瓣）、金华梅、玉蝶兰等。

松茸

松茸俗称鸡纵，为野生珍贵菌类。香味独特，鲜嫩可口，含有人体必需的氨基酸、粗蛋白、粗脂肪及维生素等，营养价值高，具有强身益胃及防癌作用。剑川松茸形态好，品质优良，虫害少，出菇期长，有“蘑菇王”之称。

牛肝菌

牛肝菌味道鲜美，食而不厌，俗称美味牛肝菌。其富含氨基酸、优质蛋白质以及单糖、二糖和抗癌的多糖，是名贵的“山珍”。

风景名胜

著名人物